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Onehundred.108年,165肯塔基州,113善良,革命,180王,马丁•路德Jr.)133年,200Korten,大卫,208克劳斯,妮可,1肯斯特勒,詹姆斯•霍华德221n1库兹韦尔,雷,221n1库特纳,罗伯特,67年,94年,108拉哈伊,蒂姆,129自由放任理论,206土地伦理,76年,208”土地伦理”(利奥波德),208土地管理的变化,17-22管理的,43-48景观设计,170已故的伟大的地球(Lindsay),129法律气候变化的情况下,70两代人之间,227n2总统委员会的变化,207-9财产,44-48热力学定律,192莱亚德,理查德,199拉撒路,理查德,14领导。参见变革型领导业务,226n2气候不稳定框架,88-92被解雇的,107失败的,2,4-7的重要性,xi-xiii,9日,38-39无形的,105林肯,84-92的模型,34-35奥巴马,94-99,108公众意识,189-90罕见的,106年,108罗斯福,富兰克林,92-94,99年,104促进了思想和清晰的头脑,168事务性的,168真的,106-7,190美国,2,6-7李尔王,乔纳森,173利奥波德,奥尔多,76年,208莱文森,桑福德,14日,207路易斯,C。第二次就职演说,87奴隶制,84-89变革型领导的,89Lindblom,查尔斯,37出演Linderman,弗兰克,173林赛,哈尔,129小大角,122说客,28日,36岁,103-4,210本地经济为基础,212洛克,约翰,44岁的46岁,48长时间紧急民主,54治理和公共秩序,39-42测试的,75路易斯安那州的三角洲,112洛夫洛克,詹姆斯,53岁,112年,156年,227n1洛文斯,艾莫里,13日,31日,37岁的55岁,175年,218洛文斯,猎人,31日,175路德,马丁,133林恩,巴里,175麦克,安德鲁,201梅西,乔安娜,138麦迪逊市詹姆斯,52岁的61年,65年,74年,95《大宪章》,48曼德拉,纳尔逊210曼海姆卡尔,106市场治理,35-39疯狂,177马库森,埃里克,176马斯登,乔治,128马什叉小学,115马斯洛,亚伯拉罕,166年,170-71梅西能源,113-14,116年,118McChesney,罗伯特,63麦克海尔,约翰,221n1麦金托什,阿拉斯泰尔。但他们经常拍摄。幸福婚姻的另一个因素:先预算的奢侈品!!还有another-See,她有她自己的desk-then保持你的手!!和极点家庭争论,如果你马上right-apologize!!”上帝自己分割成无数的部分可能有朋友。”这可能不是真的,但是听起来,而且没有愚蠢比其他任何神学。

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至关重要的是，波兰君主制从未最终与天主教决裂，而且，再加上农村大部分下层社会坚持不懈，经过一个半世纪证明，这是决定性的。早在斯特凡·巴斯利统治之前，1564，耶稣会已经在波兰建立了立足点。现在，斯特凡国王负责在英联邦远东北部的波罗茨克建立三所主要的耶稣会学院，里加和多尔帕特，经过深思熟虑，被选为改革教会最强大的城市。从15世纪70年代末开始，维尔纽斯有一个耶稣会办的学院（大学学院），立陶宛主要城市，到17世纪初，每个重要城镇（分散在整个英联邦的20多个）都有耶稣会学校。到17世纪末，尽管俄罗斯东正教在东部遭受损失，与1600年相比，欧洲的宗教生活更多地受到天主教的服从。在那次旅程中，曾经有过许多政治里程碑：1596年的布雷斯特联邦，它似乎吸收了东欧大部分东正教徒进入天主教堂；白山战役，它于1620年粉碎了波希米亚乌托邦；威斯特伐利亚条约，1648年限制新教收回领土；1685年南特法令的撤销，它否定了亨利四世关于两个基督教忏悔在一个王国中共存的慷慨设想。故事部分是关于战争的，高级外交，官方迫害和胁迫；但这也是许多耐心传教工作的结果，讲道，重建宗教生活，一部分是传统的，一部分是新教徒所做的创新。还有那些耶稣会教徒，在东欧森林和平原劳动的僧侣或世俗牧师，或者试图在意大利脚后跟的秘密村庄为教会生活注入新的活力，他们被鼓励这样做，因为他们知道他们是更广泛的使命的一部分。